Blog do Ivovô

Um grupo de diretores de funerárias na África do Sul disse que processará um autoproclamado profeta que afirmou ter ressuscitado um morto. Um vídeo do pastor Alph Lukau, em que ele aparece gritando "levante-se" para um homem deitado em um caixão, que, em seguida, se ergue e é celebrado por fiéis, viralizou. As empresas funerárias dizem que foram manipuladas a se envolverem na farsa organizada do lado de fora da igreja de Lukau, próximo a Joanesburgo. O caso foi ridicularizado e criticado por muitos no país. "Não existem milagres", disse a Comissão para a Promoção e Proteção de Comunidades Culturais, Religiosas e Linguísticas à emissora estatal da África do Sul. "São tentativas de ganhar dinheiro com o desespero do nosso povo." Funerárias alegam danos à sua reputação Três empresas funerárias que dizem ter si

QUEM FOI ROBERT RAIKES Robert Raikes - Fundador da escola bíblica dominical 1. ROBERT RAIKES – O Fundador da EBD em 1780 O movimento da escola dominical foi um fenômeno importante na Inglaterra e na América, com implicações tanto religiosas quanto seculares. Aconteceu em um momento de despertamento espiritual que tirou a igreja da letargia e, provavelmente, contribuiu para poupar a Inglaterra da calamidade de uma revolução violenta. A. Kenneth Curtis, J. Stephen Lang e Randy Petersen Robert Raikes (1735-1811) 2. Europa no século XVIII – Inglaterra no século XVIII, a burguesia inglesa era a mais opulenta e poderosa da Europa. Londres havia se transformado no centro financeiro mundial e possuía o sistema bancário mais eficiente do mundo, tendo à frente o Banco da Inglaterra (1694). Estimulou-se o investimento industrial, que resultou na grande revolução tecnológica, base do capitalismo. Um prato cheio para que os capitalistas dominassem diretamente a esfera da produção, organizando-a

MATÉRIAS  »  BRASIL OS MELANCÓLICOS DIAS FINAIS DE DOM PEDRO II O Imperador viveu seus últimos dias de uma maneira bem diferente da qual estava habituado CAIO TORTAMANO  PUBLICADO EM 30/11/2019, ÀS 08H00 Retrato de Dom Pedro II - Getty Images Após ter sofrido o golpe de Estado que acabaria com a  Proclamação da República  em 1889, D. Pedro II, Imperador do Brasil até então, foi expulso do país. O local de seu exílio foi a França, mais precisamente a cidade-luz, Paris. Em seus últimos anos,  D. Pedro  viveu no hotel Bedford, que não era de grande luxo, muito menos para um Imperador que ficou quase 60 anos no poder - mas estava de acordo com a sua vida simples. Longe da família, boa parte já havia falecido, estava rodeado por apoiadores da coroa no Brasil, que já não figuravam o campo político com tanta presença. Seu ânimo também não estava nada bom. No Brasil ele sentia que a monarquia estava com os dias contados e vivia em melancolia durante seu exílio lembrando da terr

Crescimento de evangélicos avança na Argentina, diz pesquisa Dados oficiais mostram que os evangélicos agora são 15,3% da população. FONTE: GUIAME, COM INFORMAÇÕES DO EVANGELICAL FOCUS ATUALIZADO: SEGUNDA-FEIRA, 25 NOVEMBRO DE 2019 AS 1:55 Serviço de batismo de uma igreja evangélica na Argentina. (Foto: Reprodução/Evangélico Digital) O governo da Argentina publicou esta semana os números da Segunda Pesquisa Nacional sobre Crenças e Atitudes Religiosas. É uma pesquisa detalhada que compara a evolução social e religiosa dos argentinos nos últimos 11 anos (de 2008 até hoje). Segundo os dados desta pesquisa, o número de pessoas que se identificaram como cristãos evangélicos na Argentina aumentou de 9% em 2008 para 15,3% em 2019. Enquanto isso, a Igreja Católica Romana do país latino-americano perdeu membros. Em 2019, 76,5% da população identificada com o catolicismo, agora o número caiu para 62,5%. O declínio é mais acentuado se a afiliação católic

A experiência do inferno não é a mesma para todos que para lá forem condenados. Essa é a constatação do pastor e teólogo John Piper a partir de textos bíblicos. Em seu podcast , John Piper respondeu a uma pergunta sobre o assunto: “Todos são punidos da mesma maneira no inferno?”, questionou o ouvinte. O pastor, então, enfatizou que o sofrimento no inferno será “indizivelmente terrível” para todos que lá terminarem, mas algumas pessoas sofrerão ainda mais. Elaborando sua resposta, Piper afirmou que o inferno é um lugar “sem nenhuma experiência de bem, sem visão de beleza, sem sons agradáveis, sem prazeres corporais, sem apetites gratificados, sem desejos satisfeitos, sem esperanças cumpridas”, e acrescentou: “Isso é para todo mundo”. “Mas, embora o inferno seja inútil para todos os incrédulos , será pior para alguns”, disse, alegando que a Bíblia descreve “graus de sofrimento” porque alguns pecados são “mais hediondos, mais destrutivos, mais blasfemos do que outros”. “Dizer que há g

EU AGUARDO DE DEUS UM AVIVAMENTO Deus visitou a sua igreja, muitas vezes, em muitos lugares, com um poderoso avivamento.  Foi assim na Inglaterra e na Nova Inglaterra no século dezoito. Foi assim na Escócia e nos Estados Unidos no século dezenove. Foi assim no País de Gales e Coréia no século vinte.  Deus é o mesmo e ele pode fazer de novo o que fez noutros tempos. Deus prometeu derramar água sobre o sedento, torrentes sobre a terra seca e o Espírito sobre sua posteridade. Essa promessa se cumpriu no Pentecoste, mas ao longo da história, novos derramamentos do Espírito aconteceram.  Eu ainda aguardo nos nossos dias essa especial e extraordinária visitação de Deus à sua igreja, trazendo salvação, santidade e testemunho. Hernandes Dias Lopes - Pastor presbiteriano.

SOBRE A CONTINUIDADE DOS DONS E DE OUTRAS COISAS Augustus Nicodemus Lopes Guardadas as devidas proporções e os diferentes propósitos de Deus na História, acredito em milagres em nossos dias. O problema, porém, é mais complexo do que simplesmente acreditar ou não na continuidade dos dons. O fato é que espíritos mentirosos e enganadores, bem como homens maus e charlatões, são contemporâneos do mesmo jeito. Acredito na continuidade dos espíritos malignos, na continuidade de Satanás, na continuidade do coração humano depravado e enganador, na continuidade de homens de consciências endurecidas, que falam mentiras. Eu creio nessas coisas porque a Bíblia diz que essas coisas sempre estarão presentes, lado a lado, com a obra de Deus na história. Acreditar somente na continuidade de todos os dons é simplismo e reducionismo da complexidade que as Escrituras nos apresentam. É indispensável que juntamente com minha fé no Deus poderoso que age hoje, eu tenha também discernimento e sabedoria,

Variedade de línguas e profecia na igreja Referência: 1 CORÍNTIOS 14:1-40 INTRODUÇÃO · John Stott, o maior exegeta do século XX afirma que os dons são atuais, contemporâneos, úteis e necessários, visto que Jesus não mudou. O grande problema é a polarização: carisma sem caráter (dons sem fruto), caráter sem carisma (fruto sem dons), credulidade infantil-racionalismo cético, cessacionismo-confusão. · Neste capítulo 14 o apóstolo Paulo vai tratar fundamentalmente sobre dois dons espirituais: variedade de línguas e profecia. I. O DOM DE VARIEDADE DE LÍNGUAS 1. O ensino de Paulo sobre o dom de variedade de línguas 1.1. Quem fala em outra língua fala a Deus e não aos homens – v. 2 1.2. Quem fala em outra língua não é entendido, pois fala em mistério – v. 2 1.3. Quem fala em outra língua edifica-se a si mesmo e não à igreja – v. 4 1.4. Quem fala em outra língua não se torna entendido, por isso não edifica – v. 5-11 1.4.1. O exemplo dos instrumentos musicais – v. 7 (produz harmo

Presbiterianismo e o dom de línguas Catedral Presbiteriana do Rio de Janeiro Sim sou Presbiteriano (e do Brasil ainda), e queria escrever sobre o dom de línguas na minha denominação!!(óooo). Brincadeiras a parte gostaria de esclarecer alguns pontos para você leitor que sempre ouviu falar que a igreja Presbiteriana é gelada, não aceita os dons espirituais, etc etc. A igreja Presbiteriana do Brasil possuí uma longa história no Brasil, ela veio para as terras tupiniquins na época  do Império, ainda no século XIX através de missionários americanos, a intenção dos percursores da fé era evangelizar o povo para retira-lo do catolicismo mistico que  afastava as pessoas da centralidade de Cristo. Pensando nisso os missionários investiram em educação, pois um dos grandes problemas dos cristãos era a falta de conhecimento da bíblia o que deixava eles reféns da escuridão dos ensinamentos heréticos. Foi assim que surgiu o jornal da igreja Presbiteriana, os projetos de a

JESUS FOI CRUCIFICADO OU ESTACADO? (Lc 23.21) Grego oi de epephonoun legontes, staurou, staurou auton oi de epephonoun legontes, staurou, staurou auton TNM (Tradução Novo Mundo) das "Testemunhas de Jeová". Começaram então a berrar, dizendo: “Para a estaca! Para a estaca com ele!” BÍBLIA SAGRADA Mas eles clamavam em contrário, dizendo: Crucifica-o crucifica-o. A palavra grega traduzida por “cruz é staurov” (stauros) e o verbo é staurovw (stauroo). Na literatura grega clássica stauros significa: “empalação, enforcamento, estrangulamento”, além de “estaca”. Era também um instrumento de suplício: uma viga colocada nos ombros do réu. Não existe uma definição única para o termo, como ensina a STV. A palavra stauros por si não diz a técnica nem a forma exatas da execução. Para saber com mais exatidão sobre essa execução é necessário de antemão saber em que região, em que época e sob que autoridade foi executada a sentença, além de conhecer o ponto de vista do escritor que empr

SOLA FIDE Em 1647, um grupo de pastores e teólogos reformados reunidos na Abadia de Westminster, em Londres, elaborou um conjunto de documentos que hoje conhecemos como os Padrões de Westminster, que incluem a Confissão de Fé, o Catecismo Maior e o Breve Catecismo. Os teólogos procuraram sistematizar o ensino reformado a fim de criar uma igreja Reformada unificada nas Ilhas Britânicas. Na pergunta e resposta 33 do Breve Catecismo, eles resumem um dos principais pilares da tradição reformada: O que é a justificação? Justificação é um ato da livre graça de Deus, através da qual ele perdoa todos os nossos pecados e nos aceita como justos diante de si, somente pela justiça de Cristo a nós imputada e recebida pela fé somente. Incluída nesta breve declaração está a ideia de que os pecadores são justificados sola fide – somente pela fé. Mas o que significa sola fide? Antes de mergulhar em seu significado, um pouco de contexto histórico é essencial para entender a sua importância. Uma pesso

Por Guilherme de Amorim Ávilla Gimenez Acabo de ler a notícia do suicídio do pastor Lisandro Canes da Igreja Nova Vida em Rio Grande (RS) na última segunda-feira, 23 de setembro de 2019. Já perdi a conta de quantos colegas pastores se suicidaram nesses últimos anos. Esse caso, em especial, me chamou muito a atenção. Lisandro há poucos dias atrás comentava em seu Facebook sobre o suicídio de um outro pastor, Jarrid Wilson, ocorrido alguns dias antes. Em seu comentário ele declarou: “ Eu admito que nunca em toda a minha vida eu fiz algo tão esgotante e cansativo como pastorear. Nenhum trabalho ou responsabilidade consumiu mais as minhas energias e minha saúde do que liderar uma Igreja. Como pastor posso dizer que a Igreja precisa urgentemente se preocupar com o descanso e a saúde dos seus pastores .” Ao encerrar seu comentário ele faz um apelo: “ Querido cristão, não abra mão de um tratamento digno com os seus pastores. Somos iguaizinhos a vocês. Se enfiarem uma faca em nós, sangrarem

  Pergunta: "Qual a importância do véu do templo ter sido partido em dois quando Jesus morreu?" Resposta: Durante a vida de Jesus, o Santo Templo em Jerusalém era o centro da vida religiosa dos judeus. Era aqui onde os sacrifícios de animais eram executados e onde a adoração de acordo com a Lei de Moisés era seguida fielmente. Hebreus 9:1-9 nos diz que no Templo um véu separava o Santo dos Santos – a habitação terrena da presença de Deus- do resto do Templo onde os homens habitavam. Isso significava que o homem era separado de Deus pelo pecado (Isaías 59:1-2). Apenas o Sumo Sacerdote tinha a permissão de passar pelo véu uma vez por ano (Êxodo 30:10; Hebreus 9:7), de entrar na presença de Deus representando Israel e de fazer expiação pelos seus pecados (Levítico 16). O Templo de Salomão tinha 30 côvados de altura (1 Reis 6:2), mas Herodes tinha aumentado sua altura para 40 côvados de acordo com as escritas de Josefo, um historiador do primeiro século.